真是者,反成非是。用新布两人一尺木绞之,澄去浊,纸覆令密。
不利,见谵语者,有屎燥也,宜下之。夫曰伤寒者,邪伤于寒水之经也。
是集也,洵紫虚之薪传,后学之指南也欤。 著眼论《素问》云:三阳为父,指太阳;二阳为卫,指阳阴;一阳为纪,指少阳。
[3]来原本作"不",据文义改。此交际之有不同也。
予曾经验多人,实有不测之妙。想仲景立法之日,当是邪在太阳卫分时说法,就未言及别证皆可以用得。
仲景云:阳盛阴虚,下之则愈,汗之则死。或曰是脾也,古人配之中央。
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不利,见谵语者,有屎燥也,宜下之。夫曰伤寒者,邪伤于寒水之经也。
是集也,洵紫虚之薪传,后学之指南也欤。 著眼论《素问》云:三阳为父,指太阳;二阳为卫,指阳阴;一阳为纪,指少阳。
[3]来原本作"不",据文义改。此交际之有不同也。
予曾经验多人,实有不测之妙。想仲景立法之日,当是邪在太阳卫分时说法,就未言及别证皆可以用得。
仲景云:阳盛阴虚,下之则愈,汗之则死。或曰是脾也,古人配之中央。